de
  • English
  • Deutsch
  • Українська
  • Русский
72
71
70
69
68
67
66
65
64
55
56
57
58
59
60
61
62
63
54
53
52
51
50
49
48
47
46
37
38
39
40
41
42
43
44
45
36
35
34
33
32
31
30
29
28
19
20
21
22
23
24
25
26
27
18
17
16
15
14
13
12
11
10
1
2
3
4
5
6
7
8
9

Swarga loka / Himmelswelt

Swarga-loka, die Himmelswelt, ist die dritte Loka der sieben Ebenen der Existenz. Diese drei — Bhu-loka, Bhuvar-loka und Swarga-loka — gehören zu einer Kategorie von Ebenen, die am Ende eines Schöpfungstages vergehen — ein Tag des Schöpfers, Brahma — und mit der Dämmerung des folgenden Tages wiedergeboren werden. Auf Bhu-loka, der physischen Ebene, existiert alles auf physischer Ebene; auf Bhuvar-loka, der astralen Ebene, sind die Begierden am Werk; und auf Swarga-loka, der himmlischen Ebene, wird auf der Ebene der Gedanken gearbeitet. Auf dieser Ebene ist das Feuerelement die herrschende Kraft, und alles, was auf dieser Existenzebene existiert, besteht aus Feuerpartikeln — leuchtenden, glänzenden Lichtpartikeln — und deshalb sind die Wesen in Swarga-loka selbstleuchtend. Leuchtende Engel und Götter werden in allen Mythologien erwähnt.

Im ersten Chakra sehnte sich der Spieler nach Sicherheit und suchte nach Besitztümern, die ihn schützen und nähren würden. Im zweiten Chakra erforschte er die Welt der Sinne und strebte nach sinnlicher Befriedigung. Beim Erreichen der Ebene des dritten Chakras beginnt er, über die materiellen und sinnlichen Bereiche hinaus zu sehen und die Natur seines Ego, seine persönliche Identität, zu ergründen. Hier geht es darum, Unsterblichkeit für seine Identitätskonstruktion zu ermöglichen.

Sobald dieser Wunsch nach Ego-Unsterblichkeit in seinem Herzen erwacht, ziehen die himmlischen Gesetze seine Aufmerksamkeit an, während er versucht, sich einen Himmel aus seinen eigenen Begierden zu erschaffen. Der Himmel, den er sich vorstellt, ist eine Ebene voll von allem, was sein Selbst für Vergnügen, Freude und Glück benötigt. Er sieht die Welt realistisch als voller Schmerz und Leiden, Aufstieg und Fall. Er begehrt ein Vergnügen, das unendlich ist, ohne Aufhören oder Veränderung. Dies ist der Raum, der als Himmel bekannt ist, genährt von den Religionen aller Völker. Sogar Marx, jener atheistische Philosoph des dritten Chakras, konnte einen Himmel nicht entbehren. Er nannte sein endgültiges Ziel die klassenlose Gesellschaft.

Himmel ist eine Manifestation des dritten-Chakra-Wunsches. Wenn wir uns von Werturteilen lösen, können wir ihn als eine genuinely höhere Ebene sehen, eine, die vom zweiten Chakra durch Reinigung erreicht wird. Himmel ist der Köder, der used wird, um die irrenden Schafe des ersten und zweiten Chakras in den spirituellen Schoß zurückzuholen, und er wurde von Heiligen und Propheten aller Religionen verwendet, um das spirituelle Niveau der Massen zu erhöhen.

In der hinduistischen Tradition ist Himmel das Reich Indras. Er ist derjenige, der seine Indryas gemeistert hat, die fünf Wahrnehmungsorgane und die fünf Handlungsorgane. Wer diese Organe meistert, wird Herr des Himmels und wohnt in diesem Raum. Himmel ist die Wohnstätte von Heiligen, Bhaktas (spirituellen Gottergebenen), hohen Karma-Yogis und den himmlischen Tänzern und Musikern (siehe Feld 11).

Für jemanden, der seine Wahrnehmungs- und Handlungsorgane gemeistert hat, existiert alles so wie auf der physischen Ebene, aber in harmonischer und göttlicher Form. Es gibt keine niedrigeren Begierden, keine Gewalt, keine Anhaftung, keine Habgier, keinen Neid, keine Geiz, keinen Zorn, keine Sinnlichkeit, keine Leere. Es existieren stattdessen Reinigung, Erneuerung, Barmherzigkeit, Freude und ein unendliches Leben zum Genießen. Himmel ist das Bauwerk, das mit dem Gerüst des Dharma konstruiert wird.