Якша-лока / План святості

Гравець, що потрапляє на план святості, переживає божественну благодать через розуміння і знання космічних принципів. Святості є прямим результатом добрих тенденцій. Це — четверточакрове почуття єдності з присутністю Божественності і здатність сприймати божественну благодать у всьому існуванні. Ця єдність виходить за межі простого інтелектуального розуміння і стає реальною частиною повсякденного життя.

Якши — це небесні істоти, які мешкали на небі. Згідно з індуїстською космологією, творіння поділяється на сім класів істот: деви, якши (або кіннари), гандхарви, манушйи, асури (або ракшаси), бхути і пішачі. Пішачі представляють найнижчий тип свідомості, суттю якого є підлість і насильство. Далі йдуть бхути, або примари. Це — безтілесні істоти, нездатні відокремитися від плану земного існування, що живуть у минулому. Потім йдуть асури, істоти, які не вірять в кодекс етичної поведінки і живуть у пошуку чуттєвого задоволення — вина, жінок і пісні. Потім йдуть манушйи, які вірять у закон карми і відповідальність за наслідки своїх дій. Манушйи усвідомлюють майбутнє і природу звільнення. Це план людського існування. Потім йдуть гандхарви, які є свідомістю, відданою служінню богам і живуть у гармонії з божественною музикою. Гандхарви присвячують своє існування піднесенню людей через звук і музику. Потім йде клас якшів, тип свідомості, що базується на знанні та розумінні космічних принципів і прямому переживанні божественної благодаті. Нарешті йдуть деви, чисті енергетичні форми самих богів.

Коли гравець потрапляє в якша-локу, питання про природу божественного існування привертають його увагу. він прагне знайти зв’язки між божественним і своїм повсякденним життям. Тільки досягнувши четвертої чакри, Божественність досягається на експериментальному рівні. До того часу це був лише абстрактний концепт. Ця цікавість про Божественність і її присутність у всьому існуванні, це бажання зіткнутися з реальністю стає суттю гравця.