Тапа-лока / План аскез
Тоді як знання була головною турботою п’ятої чакри, важка робота над собою — покаяння — характеризує гравця, що вібрує на плані аскез, шоста чакра. Тапа означає покаяння, осквернення, горіння і практику медитації про самозречення.
Тапа-лока — це шоста з семи основних лок. цей регіон не гине вночі Брахми. Повітря — це елемент, що переважає в цій лозі, тому всі комбінації легко проникають одна в одну. Хоча елементи закінчуються з п’ятою чакрою всередині людського організму, в певних локах, спеціальних регіонах, що знаходяться в просторі, елементи все ще існують. Ті, хто еволюціонує завдяки важкій роботі над собою, йдуть до цих лок, залежно від стану їхньої свідомості. Ті, хто мешкає в цій лозі, названій тапа-лока, — це високі аскети і йоги — ті, хто пішли по шляху без повернення і все ще зайняті високими покаяннями, щоб мати змогу перейти цей рівень свідомості і досягти наступного, сатья-локи, плану реальності.
Розвиваюче свідоме-я визнає залишкові карми і береться за важкі завдання, необхідні для їх спалення. Важке покарання вимагається. Карми стали занадто важким тягарем, щоб нести далі.
Гравець досягає тапа-локи або безпосередньо, через практику четверточакрової судхарми, або поступово, просуваючись через п’яту чакру, розвиваючи совість і опановуючи свою систему сонячної/місячної енергії.
Переживання єдності з усією реальністю позбавляє феноменальний, чуттєвий світ його привабливості. Всі елементи тепер під командою гравця. Його проникнення в природу просторово-часового континууму дозволяє йому бачити початок і кінець творіння. Живучи в цьому обмеженому тілі, він ста необмеженим. Гравець знає, що він — безсмертний дух у часовому тілі. Смерть перестає надихати терор. Тут гравець розуміє значення «Я є Тим» або «Те Я є», відоме на санскриті як таттвамасі, або хамса. Гравець тепер стає відомим як парамханса.
Багато говориться на Заході про третє око. Щоб зрозуміти це явище, гравець повинен пройти через суворість плану аскез. Він повинен робити покаяння. Він повинен відійти від ідентифікації з чоловіком або жінкою. Все його розуміння себе має радикально змінитися. Він повинен розпізнати всередині себе присутність Божественного. Він повинен відчути свою власну нескінченну природу. Тут звук Ом стає його мантрою. Це — космічний склад, який створює резонанси по всій його системі і допомагає підняти рівень його енергії. Кожну годину дня, кожну хвилину він чує свій внутрішній звук. Звук стає дедалі більш всепроникним, поки він не охопить усі звуки в його середовищі, внутрішні і зовнішні. Хто б не був у його присутності, стає спокійним і починає чути ті ж високочастотні звуки, що генеруються його власною системою.
Кожен гравець має специфічний вплив на інших гравців, залежно від рівня, на якому він вібрує в даний момент. Присутність першочакрової людини має або жахаючий, або жалібний аспект. він агресивно шукає фізичне виживання або оплакує свою нездатність досягти його. Другочакрова людина, зайнята чуттєвим задоволенням, прагне зачарувати і заспокоїти. його голос — спокусливий, в’язкий. Гравець, що вібрує в третій чакрі, кидає виклики. він стверджує своє его де і коли можливо в пошуку дедалі ширших ідентифікацій і для підтвердження аспектів, які він вже прийняв. Четверточакровий гравець надихає тих, хто оточує його. Він знайшов емоційний центр і не виробляє загрозливих вібрацій. Гравець у п’ятій чакрі тримає дзеркало, виготовлене з власного досвіду, в якому інші гравці можуть бачити себе відображеними. Присутність шосточакрової людини виявляє Божественне. Інші гравці втрачають свої ідентичності та інгібіції і намагаються злити свою свідомість з тим, хто встановив себе в плані аскез.