Хімса-лока / План насильства
Гравець, що досягає шостої чакри, усвідомлює єдність усього існування. Людські тіла — лише миттєві форми. Справжня сутність усіх гравців існує за межами царства імені та форми. Гравець знає, що смерть — це лише зміна в сценарії життя. Звідси виникає небезпека, що гравець вдасться до насильницьких засобів, повністю усвідомлюючи, що його дії в кінцевому рахунку не завдають шкоди іншим гравцям.
Але світ — це сцена Ліли і карми. Кожен гравець має можливість досягти Космічної Свідомості протягом свого теперішнього життя. Закон карми диктує, що всім гравцям повинно бути дозволено розіграти свої драми до кінця, завершити п’єсу. Шосточакрові акти насильства не є винятком з всепроникного кармічного принципу. Це робить план насильства змією, яка опускає гравця до четверточакрового чистилища, де він повинен спокутувати свої вчинки.
Саме істоти, що вібрували тут, протягом всієї історії розв’язували хрестові походи, джихади та інші «святі» війни. Творці цих величезних видовищ людських страждань і смерті завжди бачили себе як великих реформаторів свідомості. Краще, щоб інший гравець був вбитий, ніж страждала його душа в неуцтві, — так звучить раціональність шосточакрового фанатика. В кінцевому рахунку, ніхто насправді не помирає.
Справжнє насильство неможливе до шостої чакри. Акти насильства можуть бути вчинені гравцями в нижчих чакрах, але вони сприймаються гравцями як самозахист, як реакція на зовнішню загрозу. У шостій чакрі гравці усвідомлюють, що жодна загроза не приходить ззовні. Першочакрове насильство виникає через гроші і майно. Другочакрове насильство стосується сексу і задоволення. Спрага до влади створює насильство в третій чакрі. Четверточакрова людина вбиває, щоб позбутися карми, щоб зрівняти старі рахунки. Агностицизм є паливом п’яточакрового насильства. У шостій чакрі встановлення віросповідання, культу чи релігії неминуче забезпечує мотивацію для надмірної сили. Ті, хто несе відповідальність за нечестиві війни людини, були високими аскетами, які здійснювали важкі покаяння, щоб отримати сили. Але якщо карми погані, аскетизм може призвести до своєрідного небезпечного соліпсизму. Гравець вірить, що він має всю істину — що він, фактично, є Богом або його агентом. Ті, хто не погоджується, неправі; тому будь-який засіб виправданий, щоб перетворити їх. Краще вони помруть з розумінням, ніж житимуть у неуцтві.
У нижчих чакрах свобода дії не присутня. У шостій чакрі гравець стає господарем самого себе і отримує великі сили через аскезу і покаяння. Сила в хімса-лозі стає насильством. Гравець насильний щодо самого себе, перш ніж зможе вчинити акт насильства над іншим. Це вимагає досконалої впевненості в собі. Ця впевненість не приходить до шостої чакри. Те, що було реакцією в нижчих чакрах, тепер не що інше, як своєрідна духовна анархія.
Браки плинності гравця і духовної відданості опускають його до ще важчих покаянь у чистилищі, де він повинен справді покаятися від серця, щоб мати змогу продовжувати гру і шукати шлях духовної відданості.